沉迷

这说明什么，说明根本没有多少人过度沉迷哲学。

“过度沉迷”反应了一种代偿心里，沉迷游戏是因为学习不会有明确而强烈的收获，沉迷熬夜因为白天都被琐事占据只有晚上的时间才属于自己，沉迷躺平是因为努力并不会导致成功只会造成辛苦，沉迷二次元是因为爱、希望、理想、朋友这种词很少能跨越次元壁出现在身边。

东亚社会的奇观之一是：失败者通过失败来窥见成功者的炫耀，并且把失败归结为自己不够努力，于是弱者为强者辩护、穷人认为富人的成功是来源于美德。本应该被倒掉的牛奶被当成身份和地位的象征，浪费被赋予足够的道德价值，并被摆在货架上出售。

在这里的社会里，只有一条成功的路，你必须要按照成功的模版生活：你出生在一个不富裕但是绝对不能被称为贫穷的家庭，你的父母要对你足够包容和爱，你就像一个被神选中的人一样，产生了对社会有用的兴趣，你要不停地击败同龄人，甚至要越级挑战，然后按部就班地结婚生子，为家庭、公司和社会奉献自我。

你的人生要按照规则生长，多出来的枝叶都需要被剪掉：你不能有自己的爱好，无论它是什么，爬树也好、遛狗也好，打游戏也好，谈恋爱也好，都不行。你只能学钢琴、围棋、素描、舞蹈。你也不能产生对社会无用的兴趣，无论你如何需要它，无论是哲学、文学、心理学。

痛苦、疑惑、迷茫，这些情绪是多余的，明明每个人都会经历这个阶段，但是一旦从这样的状态中脱离出来，他们就会说：都是因为个人意志薄弱、欠缺行动能力、不能融入集体、缺少理念和信念所以才会有这种下等、低级的情绪。

哲学强调痛苦本身也是有价值的，它承认空想是一种浪漫，判定思考是一种生活，容忍失败者也以“人”的身份活下去，允许你的不合群。它会认真对待你询问的每一个“为什么”，即使给不了你答案，也会赞扬你提问的勇气。

其他回答总在说：你应该拥有更多的生活经验，才能思考哲学。

但是哲学的门槛并不在这里，实际上，没有人能为哲学做好足够的准备。

罗尔斯曾经提了一个概念，叫“反思性平衡”，说的就是：当理论没办法解释实际，那就调整理论，当实际超出既有理论，那就创造新的理论。

有人说，我觉着那些沉迷哲学的人根本没什么思想的深度，他们只是想装x。

那又怎么样呢？

他想装x，是因为他从来没有被承认过主体性，他作为学生、作为子女、作为职工，唯独没有成为他自己，他没办法通过他自己来承认存在的价值，所以他诉诸于主体间性，就像一个鲸鱼在深海里发出寻找同伴的声音。

那时他一定还很年轻，相信这个世界上还有人在意他的灵魂，相信他是万物的尺度，相信道德体系的碎片化不会导致他成为孤岛，相信爱与善都有普世的标准。

有人说，那你整天学哲学，对这个社会也没什么帮助啊。

啧，你看你，没有政治觉悟！马克思主义哲学对这个世界的改造和建构作用是无可替代的！

至于其他哲学……你管它呢，反正马哲已经给你们打工了。

而且，一个整天处于焦躁不安、被反复压抑自我意识的人去学哲学，就是对社会最大的贡献了。

有人说，中国人的哲学水平距离世界平均水平太遥远了，你看看别人理工科，几十年走完人家几百年的路，弯道超车，且听龙吟！

好家伙，这是何居心啊？某个地方的哲学与文学要成为世界焦点，这可不是什么好事啊。

有人说……

你不必在意他们说什么，指责其他人远比反思自己容易，如今你还年轻，“可以不必等待自己温和地步入那个良夜”。

你可以回到哲学中，寻找你失落的主体性。

哲学收留失败者，哲学包容脆弱，哲学承诺有意义的死亡。

我的失败跟沉迷哲学无关，实际上，我的失败是沉迷哲学的原因，而不是沉迷哲学的结果。

转自柯烟